当天晚上，姒文命想起童利的怨气，联想起在家时，师父郁华子说过的一句话：“这次大洪水，是普天之下的水患，没有通天彻地的本领，没有驱神使鬼的手段，是治理不了的。”

姒文命觉得父亲治水失败，不仅因为本事不够，手段不行，也许在思维方法上就有问题。他只是按照习惯思维在治水：兵来将挡，水来土掩。除此之外，岂有他哉！躺在草席上，姒文命想到这次亡命天涯，躲避追杀，其实也是一次实地考察。能够一路勘测山川的路途远近、地势高低，了解万民受灾情况，为将来治水做好前期工作，心中欣慰，往往忘记路途凶险。他决心继承先父遗志，把神州的水患治理好；但他绝不会照搬父亲那套失败的治水方法。他要大胆创新，以新的理念，新的方法来治水。

姒文命又想起父亲生前的发明：一边靠山，三面筑墙，建起围城。原本为了抵御洪水，不料却成为神州大地城池的样板，而他自己却落下堵水失败的骂名。

蒙眬入睡，姒文命竟看到父亲朝他走来，依然神情疲惫，满脸沧桑，对他说：“你要完成我未竟的治水事业，一定要成功。”

姒文命又悲又喜，说：“父亲，我要治水，我要成功。我要改变你的做法。我认为堵塞不如开导。我要顺水之性，不与水争。凿开堵住水路的山岩，疏浚淤积泥沙的水道，以海为壑，将洪水导入大海。你说对吗？”

崇伯鲧说：“你的想法虽好，实践起来很难。凿山疏河，工程十分艰巨浩大。我儿要受苦了。”

姒文命说：“只要想法正确，只要行之有效，再苦我也不怕。”

崇伯鲧说：“不要把堵和疏对立起来。不是堵都是错的，不是疏都是对的。有些时候，该堵的还是要堵。”

姒文命感到吃惊：“这是何等睿智的认识啊！这是多么深刻的道理呀！难道父亲因失败而得到了神谕？”

又听到父亲说：“去洛水吧，那里有天启之书，它会告诉你治水的原则。”

姒文命正想问什么是天启之书，父亲忽然化作一缕青烟，消失不见了……

惊醒过来，姒文命在黑暗中怔忡良久。

天亮起来，姒文命对亲随们说：“我们去洛水。我要寻找一本天启之书。”

大家一听，兴奋起来，马上赶着牛车出发了。

刚刚来到洛水边，就看到许多人聚在一起看热闹。走近一看，原来有个渔夫捕到一只大龟，龟壳上有图案。那渔夫因风吹日晒，满脸日斑，两颊通红。

有人说：“这是神谕，要交给大祭司。”

有人说：“这是鬼符，要请端公作法，不然必有祸殃。”

有人说：“这是妖孽，要赶快把它杀死。”

有三个人拿来石头，要砸死大龟，渔夫不让砸，他们就跟渔夫打起来！姒文命看到三人打一人，红脸渔夫却毫无惧色，出拳又狠又准，那三个人只有招架之力，没有还手之功。姒文命喊道：“住手！三人打一人，以多欺少，是何道理？”

双方看到喊停的是贵公子，都收回拳脚，不敢再打了。姒文命说：“大龟是他抓的，这是他的东西，你们凭什么可以砸死它？”

那三人嘀咕道：“龟背上有鬼图，一定是怪物，我们为民除害嘛。”

那渔夫说：“我要拿它换粮。只要你们拿粮来换，大龟要杀要剐都由你。”

姒文命问渔夫：“你叫什么名字？家里还有什么人？”

渔夫说：“我叫直窥，虽然擅长潜水，很会捕鱼，可家里人还是都饿死了。”

姒文命说：“你如果愿意跟随我，我保证你不饿肚子；如果不愿意跟随我，我用半袋杂粮换你大龟，你拿去聊补无米之炊吧。”

直窥说：“我愿意追随你。这只大龟就作为我的见面礼吧。”

姒文命点点头，说：“好，谢谢你的见面礼。”

说完，就蹲下仔细观看龟壳上的图案，不禁随口吟道：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”

直窥问：“你在说什么？”

姒文命说：“我说的是龟图啊。头上是九，下面是一，左边是三，右边是七。这些都是阳数，白点子，占了四方。另外四个角，上面右角是两点，左角是四点，如同在肩上；下面右角是六点，左角是八点，像两只足，为阴数，是黑点。五则居中，五方白点都是阳数，四角黑点都是阴数。”

直窥说：“太玄了。”

姒文命蹲下来，用一块小石子在地上划着图，说：“你不懂九宫之术，所以觉得很玄。如果用数学来表示，就是这样的图形——

492

357

816

这样的格式，横竖斜相加都等于15。

4+9+2=159+5+1=15

3+5+7=152+7+6=15

8+1+6=154+5+6=15

4+3+8=152+5+8=15

这也是所谓的九宫之法。隐喻变化莫测的万物所呈现出来的万象，是一个永恒变易的物体，尺度不同，结构上却都同构。就是说，万物为一，万物同构。”

横革说：“少主从小拜名师墨如学习象学、数学和测绘，所以精通九宫之术。别说直窥，就是陪少主读书多年的我，也对天启之书一窍不通啊。”

文命看着大龟，心里想：“这是天启之书吗？不对呀，它只是天启之图。”

就对直窥说：“这不是天启之书，我们还是把大龟放回洛水吧。”

围观者看到直窥将大龟放回水中，大龟很快就潜入水底不见了。大家觉得很扫兴，刚才想砸死大龟的三个人，也跟大家一样，慢慢散开离去。

姒文命一行人又沿着堤岸慢慢行走。走着走着，不知不觉，太阳偏西了，直窥忽然惊叫起来：“大龟跟着我们，爬上岸了。”

姒文命看到大龟驮着一块玉板，心里一动，急忙将玉板搬下来。远处一位老者看到姒文命搬下玉板，微微一笑，转身走了。也许他就是玉板的主人？

姒文命看到玉板上有字。就小声念出来：“初一曰顺用五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰义用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。”

横革问：“什么意思？可以解释给我们听听吗？”

姒文命刚要解释给横革他们听，忽然看到两个持刀的玄衣人飞奔过来，伸手就要擒拿他。横革大喊：“住手！何方强盗？青天白日，竟敢抓人。”

一位玄衣人说：“我们奉命擒拿罪犯，谁敢阻挡，格杀勿论！”

横革大怒，喝道：“瞎了你们的狗眼！他是我家少主姒文命，不是罪犯。”

另一个玄衣人说：“抓的就是姒文命！”

说着，玄衣人就将手中麻绳朝横革眼前一晃，准备捆人。横革、童利、真窥三人一起扬起手中武器，嚷道：“要抓人，先问问我们手中的家伙同意不同意。”

玄衣人打量眼前三位天神一般的大汉，一位红脸膛，手持船桨；一位黑脸盘，手持木棍；一位连鬓黄胡子，手持佩刀。三人都虎虎生威，凛凛生气。玄衣人未打先怯，色厉内荏地喊道：“我们王命在身，你们想造反吗？”

横革说：“回去告诉你们主子，我家公子无辜，请不要逼人太甚！”

玄衣人估计打不过对手，就一边后退一边说：“你们等着。”

两个玄衣人一起转身，飞也似的逃走了。

姒文命蹲下身子，又仔细观看玉板，自言自语叹道：“唉，不愧是天启之书啊。它是洪范大法，不仅对我治水大有启发，它还告诉我治国安邦的大道理呢。”

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