众人不禁头皮发麻，都望着四周那些诡异的灯盏。

我心里也犯嘀咕，难道真闹鬼了？

我问安永进玉瓶里究竟有什么，安永进说瓶子里装着大半瓶液体，里面有几块乳白色的东西泡在液体中，每块大约成人掌心大小，瓶子里面好像刻着符号，由于口太小，看不清楚刻的是什么。凭感觉，里面的东西阴气极重。

忽然，宫殿一侧传来细微的嘎吱吱声，像是岩石裂开的声音，声音虽小，在空旷安静的宫殿里格外清楚。我们躲在地宫中央几尊巨人石像下，崔天一一伙躲在王座下面那八尊黑玉雕刻的玉石像后。忽然，崔天一一伙人像被火烧了屁股似的从黑玉石像后跳了出来，王英脸色煞白，指着那八尊黑色玉石人像结结巴巴道：“爹……爹……这……这是怎么……真有鬼……”

我和安永进凑过去，只看那八个两米多高的黑玉石人像全身蔓延出一道道裂纹，裂纹越来越明显，遍布石像周身，最后，一块块黑色玉石竟然从石像上剥落下来。脱落到最后，里面露出一个“人形”来，“人形”没穿衣服，赤身裸体，全部为男性，身材健硕，肌肤青白，头上的发丝也清晰可见，想不到黑玉石像里竟然裹着一个“人形”，这是死人还是假人啊，众人惊骇得退后几步。

王英骇然道：“爹，你以前说过人形棺，这也太……太他妈的……吓人了，这是不是尸变啊？”

王良瞪着眼睛一字一句道：“这不是人形棺，何谈尸变。”

话音刚落，只见那些“人形”猛地睁开眼睛，眼眶里没有白眼仁，只有黑眼球，手上指甲逐渐变长，锋利如刀，光溜溜的身体正在生长一层白色的麟状物，类似鱼鳞，片刻后，麟状物密布全身，嘴角长出几颗獠牙，样貌十分恐怖。

王英手下的矮胖子瑟瑟发抖道：“僵……僵尸！”

我心中大骇，进神门山时第一次看见阿鬼阿金养的僵尸，尸身僵硬，肌肤青灰发黑，即便能活动跳跃，全身也没有一丝生气，那是人死之后的模样，与这里的“僵尸”截然不同。

我听叶老爷子说，他探险时遇到僵尸，一般情况下僵尸成因无非是尸气郁积难消，遇外界生物电或活人生气而产生感应，突然立起来追扑活人，而且僵尸力大，肉皮坚硬，没有思维，只知道撕咬活人。普通僵尸怕阳光，用黑驴蹄子或者糯米就能制服。再厉害一些的僵尸只要斩断它的脖子就算彻底杀死它了。说起来简单，做起来非常困难，在杀死僵尸的过程中一旦被僵尸抓伤还极易感染尸毒。我看到黑衣人消灭“百骨尸魔”的过程，换成是我，估计早就挂了。叶老爷子说，有的尸体在入土前也有发生尸变的征兆，就用青铜棺装殓，加以八卦镇伏。有一种尸体十分可怕，尸体埋藏地阴气旺盛，在风水学上属大凶之地，不仅尸体肌肉及内脏器官不会腐烂，而且头发指甲还继续生长。尸体夺取山川天地之精华，部分身体机能恢复，而且更胜从前，遇到生气基本会发生尸变成为僵尸，遇到活人便吸食活人精血，甚至飞来飞去。青乌子的《葬经》、郭璞的《葬书》、管辂的《地理指蒙》书中均有记载。《子不语》和《阅微草堂笔记》记载僵尸有三个别名：移尸、走影、走尸。《子不语》还把僵尸分成八个品种，我国古代很多笔记体小说中有很多关于僵尸和养尸地的记载。一般僵尸用黑狗血、桃木剑就能制服。更厉害的僵尸近乎为魔，又称魃、旱魃、火魃，一般器物和法术对付不得，有的能变幻相貌迷惑阳间人，有的上能旱天屠龙下能引来瘟神，所以老百姓遇到旱灾加瘟疫的蔓延就坚认是旱魃作怪。这种还不是最可怕的，最可怕的是僵尸已经不再是尸，而是魔王，也称犼，拥有数千年甚至万年的道行，具有与神仙对阵的恐怖力量。清代袁枚《续子不语》记载：佛所骑之象、狮，人所共知；佛所骑之犼，人所不知，犼乃僵尸所变。故曰：尸初变为旱魃，再变即为犼。犼有神通，口吐烟火，能与龙斗，故佛骑以镇压之。这些记载是否真有其事，目前尚无定论，以前我觉得这些神怪精灵多数是古人以文学方式展现的丰富想象力，未必是真。现在在我眼前发生的一切，可能真要颠覆我的世界观了。

完整阅读要请进入笑_#佳%人_小-説。 ，阅读前需关闭广告拦截及退出阅读模式