第二天早晨我醒了，活动四肢没有任何不适感觉。原来，昨天夜里安永进也和我一样昏倒在地。黑影和野兽再没来过，一直到天亮都很平静。我们昏倒后吓坏了众人，戴教授探我们脉搏鼻息，呼吸平稳，气色如常，不像受伤或者中毒。李明河和柳成军也是一样遭遇，大壮二壮趴在地上纹丝不动。经过仔细检查，我们身上均被一根细细的竹针刺中，竹针长约五六公分，天然竹子制成。戴教授说竹针上带有麻醉药，竹针在当地一种植物汁液里浸泡多少天，这种特殊植物生长在神门山一个非常偏僻的山沟里，并且只有植物的花含有麻醉效力，是神门山特有的一种植物，人畜一旦沾染微量汁液就会暂时昏迷，但不会造成伤害，过一段时间自然苏醒。

接下来的问题更加扑朔迷离，那个较矮的黑影是人是怪？

应该是人，先麻醉值夜的人和狗，野兽不会有这样的思维。

他们来到营地的目的是什么？

他们身手奇高，虽然我们有枪在手，他们若真想杀人，恐怕也不是一件难事。

他们是什么身份，有坤国后人，还是深山野人？抑或是侵略者的后代？

…………

吃过早饭，我们仔细检查四周，附近无任何线索。戴教授说昨晚幸亏被我提前发现，否则后果难料。由于时间有限，人力有限，物资有限，加上危险重重，难以预料，戴教授决定在古城外围搜索两天，如果没什么重大发现就撤离。考虑到古城外围情况不明，教授让几位挑夫到附近山洞暂避，挑夫大哥起初不同意，但是跟着我们更危险。我们收拾行囊，戴上够两天使用的食物等，余下器械和食物都留在山洞里。翻过山坡，走了没多远，原来晴空万里的蓝天，刹那间浓云密布，好像瞬间从天边钻出来似的。紧接着，豆大雨点劈头盖脸落下，雨势很大，而且凉意阵阵，防水帐篷也没有多少优势可言。这里无遮无挡，就算穿着雨衣也忍受不了寒气和湿气，古城离得太远，等跑回去也淋得差不多了。我们被风雨吹得瑟瑟发抖，安永进在高坡上看到前方大山脚下有一片小村子，还有不少七扭八歪的房屋，尚可避雨。我们急忙跑到村子里，村子里杂草丛生，别说人，连只家禽也没有，这是个被遗弃的村子。村子里有几十座民居，多数都破败不堪，无法住人，所有房屋建筑全部依山而建，山高百丈，壁立千仞。还有一处十分高大奇怪的圆形建筑，外形类似蒙古包，屋顶似穹庐，只有一个四四方方的大门供其出入，里面十分宽敞，至少能容纳三五百人坐在这里开大会。我们跑进屋中，脱掉雨衣，望着外面的倾盆大雨。戴教授不由感叹，从业数十年，从未遇到如此变幻莫测的境地。

苗家兴大叫一声，以为他又见鬼了。原来这座石屋角落有十几具死人骨架，骨架姿势多数盘膝而坐，光头，少数或趴或卧，骨骼基本完好，除了每个人的大脚趾被砸烂外几乎没有利器切割痕迹。地上散落的武器全是那种细长灵活的倭刀，长刀出鞘，多少年过去了刀身没有一丝锈迹，铮明瓦亮，刀刃十分锋利，安永进说这些刀算不上神兵利器也是绝世好刀，他挑了一把作防身之用。我也挑了一把，这种倭刀比砍山刀轻便，比工兵铲杀伤力大，十分适合近身搏斗。倭刀的原型是唐朝的唐刀，后传入日本，宋朝时，日本人改良倭刀出口大宋朝。明朝中期倭刀开始盛行，在北方也叫双手刀。别看带个“倭”字，并不是小鬼子才使用的刀。其他人也各自挑了一把合手的倭刀。反观刀鞘，已经烂成渣了。

这些死人究竟是什么人，侵略者还是守卫者？

他们的大脚趾为什么被砸烂，是受伤了还是有意为之？

看骨骼姿势，应该是这些人活着时逃不出去才静待死亡。出口就在面前，他们为什么逃不出去？难道外面有更大的危险……

雷洋发现角落里有十几块铭牌，掌心大小，上面字迹花纹用刀抹去，这些铭牌应该是死者的身份证明，看铭牌质地上乘，绝非普通人佩戴，说明死者身份很高，绝不是普通强盗或者散盗流寇之流。随着考古发现越来越多，谜团也越来越多，如坠五里雾中。此行目的就是揭开神门山的重重迷雾，反而现在更加理不清头绪。

雷洋玩笑道：“如果这个部族还有少量人口在世就好了。”

戴教授感慨道：“亚洲，非洲、南美洲等原始森林里也有隐居不出的部族，直到今日，他们始终过着原始简单又落后的生活，没被外来文明消灭。如果有坤国这个小国家依旧存在，对中国古代史的研究将有不可估量的意义和价值，甚至，对未知领域的探索也能有所突破。”

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