和尚提到非常重要的一点：有坤国国君研习周易八卦，他跟着学习受益匪浅。这个地下深洞是和尚无意中发现的，洞穴墙壁上有他从未见过的卦象图。之后，这个石洞就成了和尚和有坤国国王研习易理之所在。

（据说神农创《连山易》，黄帝创《归藏易》，周文王创《周易》。现在传世的多为伪本。有人说，谁能通晓三易，谁就具备通彻天地万物、掌握阴阳生死的本事。传说虽然神乎其神，我认为也不是没有可能。叶老爷子是研究易经的大师级人物了，就是凭着现有不完整的资料，解决了考古过程中很多棘手问题，成为考古界的泰斗。）

第四天，和尚又渴又饿，只能出去找点吃的。他打开石门后惊呆了，满目疮痍，空气中弥漫着焦臭味道，原来繁华热闹的村庄镇店变成废墟，到处是干涸的血迹，看不到活人。那些侵略者还没走，还在仔细寻找什么。和尚躲在暗处听他们说话，他们说话声音很低，偶尔能听到一句。最令和尚吃惊的是侵略者说的不是中原语言。对于各地方言，和尚多少也了解一些，他基本确定，这些侵略者绝对不是中原人。

和尚最后记载，我预感时日无多，希望有缘人能看到这些记述！破解谜团！

大和尚记载的内容就是这些！

叶爷爷说，这位和尚绝对是得道高僧，堪称僧中智者。（幸好和尚的这段记述，没有这段堪比金玉的记载，也就没有了后来的一切。这些在我日后的探险生涯中有很大的帮助。）那些杀人不眨眼的侵略者究竟是谁？几天时间把有坤国人杀了个干干净净，手段不可谓不残忍至极。明朝几位皇帝在历史上的名声不太好，不上朝的不上朝，能折腾的使劲折腾，做木匠的做木匠，导致后来宦官专政，朝政混乱，各大名太监纷纷闪亮登场，他们着实埋下明朝灭亡的种子。但明朝也有好皇帝，开辟一片大好河山。当时明朝在世界上绝对算得上超级大国，虽然没了朱棣时万国来朝的盛世，时不时有小日本儿来捣乱抢东西、杀人。（不然怎么会有戚继光横空出世呢！）但也不失大国风范！

明朝在当时无论科技文化还是经济军事，尤其郑和下西洋，当时明朝的文治武功在世界上都独占鳌头。明朝的开国皇帝朱元璋本就是和尚出身，他当了皇帝后，对佛教也表现了特殊的眷顾。但鉴于元朝崇奉喇嘛教，朝廷更加支持汉地传统佛教。尤其明成祖朱棣定都北京后，佛教达到历史空前的繁荣，朱棣的军师姚广孝就是和尚。所以明朝时僧人数量众多，在偏僻的大山里见到也不足为奇。

老爷子和武义一前一后猫着腰才能前进。走了几十米远，前面有个出口。用手电往里照了照，里面是个更宽阔的空间，二人刚走几步，前面的武义突然倒退两步惊声尖叫：“有……鬼呀！”

他的尖叫把老爷子也吓了一跳，毕竟老爷子从事考古多年，胆略非常人可比。他

借着微弱的手电光，循着武义手指的方向看去，石室中央有一座圆形石台，上面坐着一个花白胡须的老和尚，慈眉善目，神态安详，身穿肥大僧衣，闭着眼睛打坐，胡须随着涌进的微弱气流徐徐飘动，颈部挂着一串佛珠。

这么隐秘的地下石室中竟然有大活人？

不等这个念头闪过，外界空气进入，和尚身上的僧衣腐朽成灰，肉体逐渐萎缩，几分钟时间，变作一具完整的干尸。叶爷爷站在不远处观察，多年的经验教训造就了他稳重果敢的性格，鬼是什么？无人能说得清，他担心和尚死后化作僵尸。老爷子和武义小心踱到石台面前，武义低声问：“老师，这个和尚死了，为什么没有一点腐烂迹象？说他是僵尸也不像啊，难道因为他是得道高僧？”

叶爷爷说：“有一种说法是得道高僧预知离开人世时间，在此之前长期禁食，没有微生物的干扰故而尸体不腐不烂。加之山洞干燥和适宜的温度，应该就是与活人无异的原因吧。他应该就是在石壁上留言的得道高僧。据说有德高僧坐化后，蚊虫远离，面色如生，也没有尸臭，即使放在外面，世上动物见到了都会绕路而行，不会打扰尸体。能扰高僧清净的唯有世间之人。”

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